【孩子的音乐教育要先从双亲的情操教育开始】
2016/7/8
这篇文章最早是在何先生的爱楽部落格刊载的，颜丁科老师所写，何先生是颜老师的学生，从他那边得到手稿，再计算机打字而成。如今何先生早已关闭部落格，文章反而是在中国的简体字网站发现的。
颜老师何许人也? 台北市立交响乐团副指挥退休，国内老一辈的小提琴儿童教育专家，有40多年教学经验。以前比全国赛，台北四区的代表，几乎都是颜老师门下。他的学生有多位已是国内名教授，如李肇修 (台南艺术大学校长)、黄维明 (前台北市立交响乐团团长、旅奥美小提琴家)、王彦骅 (前台北市立交响乐团首席、名师)、王逸超 (辅大教授)、黄瀚民 (辅大教授)、郭隽音 (旅美小提琴家)、李俊颖 (交大音乐所所长)、林天吉 (指挥家、小提琴家、五灯奖得主)、黄义方 (旅南美、旅西小提琴家)、许淑婷 (文大助理教授)、吴彦廷 (国家交响乐团中提琴家)、王致翔 (国家交响乐团小提琴家)。而他生病前最后一批学生则有旅美小提琴家王培儒博士、康钧尉医师、知名跨界小提琴家张誉耀，和当时年纪最小的在下本人 (当年小2)。
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作者:日本大阪音乐大学音乐教育专攻 颜丁科
常有人抱怨现在的社会病了，教育病了，在忙碌的现代家庭生活中，很少现代父母，会去关心孩子的情绪，和心灵层面的问题。因此产生不少的问题儿童，与造就不少自我中心人文素养淡薄肤浅，又自私自利的大人。
由于时代不同，社会观念改变，价值观也不同。物资丰富的今天，只要有钱什么东西都可以买给孩子，然而就算有钱也买不到的，就是情操教育。可是那些让孩子去学音乐的家长们，误以为上了才艺班，缴交了学费，就可以理所当然的把情操教育的责任，安心的交付给老师，而家长自己不去关心孩子情操发展的问题。这种处处讲求功利的心态，也把老师的时间，以买卖的方式，把情操教育责任交付给老师，处理是一种错误的想法。
多半的家长都知道音乐早期教育的重要，却不知道音乐教育的「学前预备教育」，更为重要，家长们以为只要早一天让孩子开始学音乐就会有个音乐天才的儿女。对于情操教育方式的认知也很有限，只急着有个音乐神童的子女，就贸然的带去学习音乐，殊不知，没有情操教育基础的孩子，音乐老师如何指导？在教学上给老师多么伤脑筋，使老师多么的困扰，是家长们所不能理解的。
同样的那些年轻音乐老师，对情操教育真义的理解也十分模糊，情操教育方式的认知也是很有限，因此如何反省看待，如何思考情操教育问题,是音乐指导老师必须面对的课题。
笔者四十多年小提琴的教学经验，痛切地感受到情操不是容易可以培养的。各种乐器的音乐指导老师，会教给孩子演奏技术，但在演奏技术教学之外，在现实生活中，老师不可能融入孩子的生活环境中，因为情操的教育方式，需要孩子从小在每天的生活环境中，由父母以身作则的导引培养人格成长中才会有圆融的情操教育。
有人说教育病了，个人以为这个病还不至于到无法弥补的程度，只是家长们对于孩子的情操教育方式有偏差，问题是出在于家长们，不只对情操教育认知的偏差，对学音乐的「学前预备教育」知识，也几乎是无知。然而现在，该重视情操教育的时候到了。
「情操」如以字典的字面上简单解释是（高尚的感情）笔者个人的分析应含有，对美的事物，纯朴的事物，对崇高道德的所见所闻，有坦率的感动，有温柔的性情与丰润的心灵去感受，以上都要经过学习，都要由父母导引孩子用爱心和用宽容去关心周遭事物，对人懂得感恩，有包容与慈悲心，都要在每天生活环境中，潜移默化，从小自然受到教化感召的影响下只要家庭教育正常，培养一个性情温柔，有教养有礼貌任谁都有好感的孩子，将来长大成人是个善良优秀的国民，是为人父母去面对的责任，以及认清事实。
平时可以规划一个固定时间，亲子在轻松聊天中，从容的交谈开始，与人交谈时，要用心的听讲，专注观察，花草、花虫、培养孩子的专注力，对身边的事物产生兴趣，在亲子的游戏中，亲子一起听听音乐，一起动动身子，孩子的成长过程中，一起享受成长的喜悦，对孩子情操的培养都有正面的效果。
早期俄国小提琴教育先师，李奥伯．奥维尔，Leopld Auer 教授曾云：「唯一支配着小提琴表现的是思想与感情。」
中国钢琴诗人傅聪说：「钢琴要弹的好是靠脑袋，靠心，我的手不过是工具罢了。」
俄国旅美钢琴家及指挥家，阿胥肯纳吉 Ashkenazy 说：「我的演奏不必是完美无缺，但是一定要完全透露真情。」我们可以明白他的要求不必技术上的完美无缺，但一定要有感情的音乐内涵。
以上三位国际级大师，都说尽了情操的至理名言，奥维尔所说的「思想与感情」就是傅聪所说的「脑袋与内心」，也是阿胥肯纳吉所主张的「透露真情」全都是发自人类内在的情操才能表现音乐的内涵，三位大师不约而同的主张重视情操教育的重要，对于音乐家来说没有比情操更重要的课题。
如果孩子的音乐教育都没有情操教育的基础，只有技术而没有音乐内容的演奏，正如武术团与魔术师的表演，特技与魔术表演是纯技术的表演，没有内容的因素，观赏者，观赏特技与魔术时只能是感官的刺激，感官的刺激会与时间的经过同时消失的性质，刺激是舜间即逝，同理的，只有技术而没有音乐内容的演奏，对于听者，只能是印象而已，他的演奏顶多只是好不好听而已，谈不上美感，至于感动的程度，还有一段很大的距离，充其量只能说是个「会演奏乐器的技术工人」罢了。
情操教育是学音乐孩子一辈子的事，如果孩子学了一辈的音乐，而演奏不出好的音乐，在别人心目中的评价，不过是一个技术工的音乐匠罢了。
在此恳请家长们，凡事要以孩子一生的问题着想，唯有强调情操教育，重视情操教育，才能真正落实孩子的音乐教育。孩子的音乐教育，要先从父母的情操教育开始。
2016/7/8
这篇文章最早是在何先生的爱楽部落格刊载的，颜丁科老师所写，何先生是颜老师的学生，从他那边得到手稿，再计算机打字而成。如今何先生早已关闭部落格，文章反而是在中国的简体字网站发现的。
颜老师何许人也? 台北市立交响乐团副指挥退休，国内老一辈的小提琴儿童教育专家，有40多年教学经验。以前比全国赛，台北四区的代表，几乎都是颜老师门下。他的学生有多位已是国内名教授，如李肇修 (台南艺术大学校长)、黄维明 (前台北市立交响乐团团长、旅奥美小提琴家)、王彦骅 (前台北市立交响乐团首席、名师)、王逸超 (辅大教授)、黄瀚民 (辅大教授)、郭隽音 (旅美小提琴家)、李俊颖 (交大音乐所所长)、林天吉 (指挥家、小提琴家、五灯奖得主)、黄义方 (旅南美、旅西小提琴家)、许淑婷 (文大助理教授)、吴彦廷 (国家交响乐团中提琴家)、王致翔 (国家交响乐团小提琴家)。而他生病前最后一批学生则有旅美小提琴家王培儒博士、康钧尉医师、知名跨界小提琴家张誉耀，和当时年纪最小的在下本人 (当年小2)。
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作者:日本大阪音乐大学音乐教育专攻 颜丁科
常有人抱怨现在的社会病了，教育病了，在忙碌的现代家庭生活中，很少现代父母，会去关心孩子的情绪，和心灵层面的问题。因此产生不少的问题儿童，与造就不少自我中心人文素养淡薄肤浅，又自私自利的大人。
由于时代不同，社会观念改变，价值观也不同。物资丰富的今天，只要有钱什么东西都可以买给孩子，然而就算有钱也买不到的，就是情操教育。可是那些让孩子去学音乐的家长们，误以为上了才艺班，缴交了学费，就可以理所当然的把情操教育的责任，安心的交付给老师，而家长自己不去关心孩子情操发展的问题。这种处处讲求功利的心态，也把老师的时间，以买卖的方式，把情操教育责任交付给老师，处理是一种错误的想法。
多半的家长都知道音乐早期教育的重要，却不知道音乐教育的「学前预备教育」，更为重要，家长们以为只要早一天让孩子开始学音乐就会有个音乐天才的儿女。对于情操教育方式的认知也很有限，只急着有个音乐神童的子女，就贸然的带去学习音乐，殊不知，没有情操教育基础的孩子，音乐老师如何指导？在教学上给老师多么伤脑筋，使老师多么的困扰，是家长们所不能理解的。
同样的那些年轻音乐老师，对情操教育真义的理解也十分模糊，情操教育方式的认知也是很有限，因此如何反省看待，如何思考情操教育问题,是音乐指导老师必须面对的课题。
笔者四十多年小提琴的教学经验，痛切地感受到情操不是容易可以培养的。各种乐器的音乐指导老师，会教给孩子演奏技术，但在演奏技术教学之外，在现实生活中，老师不可能融入孩子的生活环境中，因为情操的教育方式，需要孩子从小在每天的生活环境中，由父母以身作则的导引培养人格成长中才会有圆融的情操教育。
有人说教育病了，个人以为这个病还不至于到无法弥补的程度，只是家长们对于孩子的情操教育方式有偏差，问题是出在于家长们，不只对情操教育认知的偏差，对学音乐的「学前预备教育」知识，也几乎是无知。然而现在，该重视情操教育的时候到了。
「情操」如以字典的字面上简单解释是（高尚的感情）笔者个人的分析应含有，对美的事物，纯朴的事物，对崇高道德的所见所闻，有坦率的感动，有温柔的性情与丰润的心灵去感受，以上都要经过学习，都要由父母导引孩子用爱心和用宽容去关心周遭事物，对人懂得感恩，有包容与慈悲心，都要在每天生活环境中，潜移默化，从小自然受到教化感召的影响下只要家庭教育正常，培养一个性情温柔，有教养有礼貌任谁都有好感的孩子，将来长大成人是个善良优秀的国民，是为人父母去面对的责任，以及认清事实。
平时可以规划一个固定时间，亲子在轻松聊天中，从容的交谈开始，与人交谈时，要用心的听讲，专注观察，花草、花虫、培养孩子的专注力，对身边的事物产生兴趣，在亲子的游戏中，亲子一起听听音乐，一起动动身子，孩子的成长过程中，一起享受成长的喜悦，对孩子情操的培养都有正面的效果。
早期俄国小提琴教育先师，李奥伯．奥维尔，Leopld Auer 教授曾云：「唯一支配着小提琴表现的是思想与感情。」
中国钢琴诗人傅聪说：「钢琴要弹的好是靠脑袋，靠心，我的手不过是工具罢了。」
俄国旅美钢琴家及指挥家，阿胥肯纳吉 Ashkenazy 说：「我的演奏不必是完美无缺，但是一定要完全透露真情。」我们可以明白他的要求不必技术上的完美无缺，但一定要有感情的音乐内涵。
以上三位国际级大师，都说尽了情操的至理名言，奥维尔所说的「思想与感情」就是傅聪所说的「脑袋与内心」，也是阿胥肯纳吉所主张的「透露真情」全都是发自人类内在的情操才能表现音乐的内涵，三位大师不约而同的主张重视情操教育的重要，对于音乐家来说没有比情操更重要的课题。
如果孩子的音乐教育都没有情操教育的基础，只有技术而没有音乐内容的演奏，正如武术团与魔术师的表演，特技与魔术表演是纯技术的表演，没有内容的因素，观赏者，观赏特技与魔术时只能是感官的刺激，感官的刺激会与时间的经过同时消失的性质，刺激是舜间即逝，同理的，只有技术而没有音乐内容的演奏，对于听者，只能是印象而已，他的演奏顶多只是好不好听而已，谈不上美感，至于感动的程度，还有一段很大的距离，充其量只能说是个「会演奏乐器的技术工人」罢了。
情操教育是学音乐孩子一辈子的事，如果孩子学了一辈的音乐，而演奏不出好的音乐，在别人心目中的评价，不过是一个技术工的音乐匠罢了。
在此恳请家长们，凡事要以孩子一生的问题着想，唯有强调情操教育，重视情操教育，才能真正落实孩子的音乐教育。孩子的音乐教育，要先从父母的情操教育开始。